واقْمَطَرَّ الشيء : انْتَشر ، وقيل : تَقَبَّضَ كأَنه ضدّ ؛ قال الشاعر : قد جَعَلَتْ شَبْوَةُ تَزْبَئِرُّ ، * تَكْسُو اسْتَها لَحْماً وتَقْمَطِرُّ التهذيب : ومن الأَحاجِيّ : ما أَبْيَضُ شَطْرا ، أَسودُ ظَهْرا ، يَمْشِي قِمَطْرا ، ويَبُول قَطْراف وهو القُنْفُذُ . وقوله : يمشي قمطراً أَي مجتمعاً . وكل شيء جمعته ، فقد قَمْطَرْتَه . والقِمَطْرُ والقِمْطَرةُ : ما تُصان فيه الكتب ؛ قال ابن السكيت : لا يقال بالتشديد ؛ وينشد : ليس بعِلْمٍ ما يَعي القِمَطْرُ ، * ما العِلْمُ إِلا ما وَعاه الصَّدْرُ والجمع قَماطِرُ . قنبر : قَنْبَرُ ، بالفتح : اسم رجل . والقِنْبِيرُ والقُنَيْبيرُ : ضَرْبٌ من النبات . الليث : القُنَيْبِرُ نبات تسميه أَهل العراق البقر يُمَشِّي كدَواء المَشيِّ . الليث : القُنْبُرُ ضَرْبٌ من الحُمّرِ . قال : ودجاجة قُنْبُرانِيَّة وهي التي على رأْسها قُنْبُرة أَي فضلُ ريشٍ قائمةٌ مثلَ ما على رأْس القُنْبُر . وقال أَبو الدُّقَيْش : قُنْبُرتها التي على رأْسها ؛ والقُنْبُراء ؛ لغة فيها ، والجمع القَنابِرُ ، وقد ذكر في قبر . قنثر : القَنْثَرُ : القصير . قنجر : ابن الأَعرابي : القُنْجُورُ الرجل الصغير الرأْس الضعيف العقل . قنخر : القِنَّخْرُ : الصُّلْبُ الرأْس الباقي على النِّطاحِ ؛ قال الليث : ما أَدري ما صحته ، قال : وأَظن الصواب القِنَّحْر . والقُناخِرِيّ والقِنَّخْرُ والقِنَّخْرة شِبْه صخرة تنقلع من أَعلى الجبل وفيها رَخاوة ، وهي أَصغر من الفِنْدِيرة . والقِنْخِيرَةُ والقُنْخُورَة : الصخرة العظيمة المُتَفَلِّقة . والقِنَّخْر والقُناخِرُ : العظيم الجُثَّة . وأَنف قُناخِرٌ : ضخم . وامرأَة قُناخِرَة : ضَخْمَة . الليث : القِنَّخْر الواسع المنْخَرَيْنِ والفم الشديدُ الصوت . قندفر : التهذيب في الخماسي : ابن دريد : القَنْدَفِيرُ العجوز . قنسر : القِنَّسْرُ والقِنَّسْريّ : الكبير المُسِنّ الذي أَتى عليه الدهر ؛ قال العجاج : أَطَرَباً وأَنتَ قِنَّسْرىُّ * والدَّهْرُ بالإِنسان دَوّاريُّ أَفْنْى القرونَ ، وهو قَعْسَريُّ وقيل : لم يسمع هذا إِلا في بيت العجاج وذكره الجوهري في ترجمة قسر ؛ قال ابن بري : وصوابه أَن يذكر في فصل قنسر لأَنه لا يقوم له دليل على زيادة النون . والطَّرَبُ : خفة تلحق الإِنسان عند السرور وعند الحزن ، والمراد به في هذا البيت السرور ، يخاطب نفسه فيقول : أَتَطْرَبُ إِلى اللهو طَرَبَ الشُّبانِ وأَنت شيخ مُسِنّ ؟ وقوله دَوَّارِيُّ أَي ذو دَوَرانٍ يَدُورُ بالإِنسان مرة كذا ومرة كذا . والقَعْسَريّ : القويّ الشديد . وكل قديم : قِنَّسْرٌ ، وقد تَقَنْسَرَ وقَنْسَرَتْه السِّنُّ . ويقال للشيخ إِذا وَلَّى وعَسَا : قد قَنْسَرَه الدهرُ ؛ ومنه قول الشاعر : وقَنْسَرَتْه أُمورٌ فاقْسَأَنَّ لها ، * وقد حَنى ظَهْرَه دَهْرٌ وقد كَبِرا ابن سيده : وقِنَّسْرِينُ وقِنِّسْرينُ وقِنَّسْرونُ وقِنِّسْرونَ كُورة بالشام ، وهي أَحدُ أَجنادها ، فمن